Um modelo nigeriano de capitalismo de partes interessadas

Durante séculos, a região sudeste da Nigéria praticou o que hoje é conhecido como capitalismo de partes interessadas - uma construção segundo a qual as empresas devem elevar os interesses das comunidades, dos trabalhadores, dos consumidores e do meio ambiente juntamente com os dos acionistas. Os Igbos, o grupo étnico predominante na região, são conhecidos pelo sistema de aprendizagem Igbo (IAS), uma estrutura empresarial comunitária em que as empresas bem-sucedidas desenvolvem outras e, com o tempo, fornecem capital e cedem seus clientes para as novas empresas. A implicação é que poucas empresas crescem e se tornam muito dominantes, pois continuam cedendo participação de mercado e, ao fazer isso, conseguem uma coisa: uma comunidade amplamente igualitária em que todos têm oportunidades, por menores que sejam. Enquanto o mundo explora como institucionalizar o capitalismo de parte interessada - para implementar sistemas econômicos mais inclusivos, justos e equitativos que funcionem para todos, não apenas para alguns - devemos considerar o princípio e o espírito do sistema de aprendizagem Igbo. A IAS demonstrou que os mercados podem aprofundar a responsabilidade gerencial, a competitividade e a lucratividade e, ao mesmo tempo, ancorar a prosperidade compartilhada. O resultado é que as comunidades experimentam um crescimento inclusivo, com trabalhadores e clientes capacitados, ajudando as empresas a obter resultados fiduciários sustentáveis. Em outras palavras, a criação de valor para todas as partes interessadas - investidores, trabalhadores, clientes, comunidades e o meio ambiente - não é um jogo de soma zero; partes interessadas capacitadas fortalecem os mercados do futuro. A TI foi reconhecida como a maior incubadora de empresas do mundo, pois milhares de empreendimentos são desenvolvidos e estabelecidos anualmente por meio dela. Innocent Chukwuma, o fundador da Innoson Motors, a maior empresa de fabricação de automóveis nativa da África em termos de vendas, é um produto da IAS. O mesmo acontece com Ifeanyi Ubah, proprietário de um dos maiores depósitos privados de combustível da África, a Capital Oil & Gas, que tem o maior cais de petróleo privado da Nigéria, um pórtico de carregamento de 18 ARMs, embarcações oceânicas, uma instalação de armazenamento de mais de 200 milhões de litros e centenas de navios-tanque de distribuição. Cosmas Maduka, que controla o Coscharis Group, um conglomerado com diversos interesses em manufatura, automóveis e produtos petroquímicos, também passou pelo sistema. Ao contrário de Ubah e Chukwuma, que concluíram o ensino fundamental, mas desistiram no ensino médio, Maduka não concluiu o ensino fundamental. Até recentemente, isso era típico; em vez disso, a educação era o modelo de aprendizado, em que um indivíduo aprende a mecânica dos mercados e os segredos dos negócios com um mestre. A essência da TI é uma filosofia empresarial de prosperidade compartilhada em que os participantes participam de forma coopetitiva para atingir o equilíbrio econômico. As vantagens competitivas acumuladas no mercado são constantemente ponderadas e calibradas, por meio da diluição e da cessão de participação no mercado, possibilitando a resiliência social e a formação de comunidades habitáveis. Essas vantagens são projetadas pelos principais participantes que financiam seus concorrentes, onde o sucesso é medido com base no apoio oferecido a outros para que prosperem, e não pelo domínio absoluto do mercado. Durante séculos, na nação Igbo, eles mantiveram essa cultura viva lembrando a todos de um ditado popular, "onye aghala nwanne ya", que significa "ninguém deve deixar seus irmãos para trás", nas comunidades e nos mercados. O foco principal da IAS é evitar a pobreza por meio da ampliação em massa das oportunidades para todos. Os Igbos acreditam que quando uma criança nasce, ela pertence à comunidade. (De fato, os Igbos chamam seus filhos de "Nwaoha", que significa "um filho da comunidade"). Os pais trazem as crianças ao mundo; as comunidades garantem que as crianças tenham sucesso e prosperem. Se algo acontecer com os pais ou se eles forem incapazes de criar a criança, outra pessoa da comunidade entrará em cena. Normalmente, por meio do sistema de aprendizado, a criança passa por um processo de convivência com uma nova família e, com o tempo, faz a transição para trabalhar no negócio do senhor. Depois de alguns anos, ele ou ela está "estabelecido"; o mestre voluntariamente abre mão da participação no mercado fornecendo clientes, financiamento para um futuro concorrente óbvio e outras coisas necessárias para que o aprendiz tenha um empreendimento próspero, sem participação no novo negócio. Em um sentido muito prático, o senhor tem um cenário em que um homem, negociando em uma cidade, retorna ao seu vilarejo, escolhe três crianças (geralmente meninos), que podem ter perdido seus pais ou cujas famílias são pobres demais para treiná-los, e decide garantir que eles tenham uma vida significativa. Essas crianças o servem por alguns anos - um período de aprendizado - e, após a conclusão, ele convida seus parentes, parceiros comerciais e outros para "assentá-los". Se ele detinha uma participação de 10% nesse mercado específico, quando terminar, poderá estar com apenas 7%, liberando 3% para os meninos. Para ele, o crescimento de sua empresa não é o que importa; o que importa é que os aprendizes se saiam bem. Mas ele não para por aí. Ele lhes envia oportunidades de negócios, certificando-se de que eles possam prosperar de forma independente. Em alguns casos, os mestres podem sair totalmente do setor para permitir que os outros prosperem. Ubah, por exemplo, criou uma empresa de peças de reposição em Gana e no Congo, mas voltou para sua cidade natal em Nnewi (Nigéria), trouxe jovens e os treinou no negócio. Com o tempo, ele acabou deixando o setor para eles. Chukwuma fez o mesmo com seus empreendimentos de fabricação anteriores. Enquanto o mundo discute as desigualdades com o impulso do capitalismo de parte interessada, a IAS tem lidado com a parte da igualdade há séculos, tornando a nação Igbo uma comunidade relativamente estável na Nigéria. Embora a Nigéria tenha uma taxa média de alfabetização de 62%, a maioria dos estados da IAS registra mais de 90%. Além disso, a TI está estruturada para garantir que todos tenham oportunidades e apoio e, ao fazer isso, evita a pobreza extrema e as desigualdades nas comunidades. A implicação é que comunidades amplamente igualitárias melhoraram o nível educacional e criaram sociedades estáveis. Olhando para a IAS a partir de uma mentalidade capitalista puramente centrada no acionista, o sistema pode parecer defeituoso - até que se perceba que o acionista aqui é toda a comunidade e, por meio desse modelo, a maioria das comunidades Igbo construiu riqueza coletiva. Os Igbos saíram da guerra de Biafra, em 1970, com seus bens em grande parte congelados e com pouco para começar a vida no pós-guerra. Muitas comunidades Igbo criaram ligas comunitárias para construir escolas e clínicas, e os anciãos incentivaram os homens a compartilhar oportunidades para ajudar seus irmãos. Ao longo de décadas, esse espírito resultou em riqueza econômica duradoura. Dito isso, muitos observaram que o sistema de aprendizagem Igbo poderia ser reformado para oferecer melhor proteção aos jovens que se tornam aprendizes para mitigar qualquer abuso por parte de seus mestres. A existência de um registro de contratos administrado por anciãos da comunidade com poder municipal para impor reparação garantirá que os contratos sobre acordos sejam honrados quando o jovem tiver cumprido o acordo. Mas a maioria reconhece que a formalização do processo com contratos escritos e a participação dos governos distorcerá o equilíbrio natural em que as pessoas sentem orgulho de terem ajudado a elevar os jovens. Há muitas lições para o mundo a partir do sistema da IAS que poderiam provocar novas mudanças no sistema capitalista contemporâneo. A TI melhora a concorrência ao possibilitar a entrada de novos participantes em um setor, beneficiando os clientes. A TI traz uma nova mentalidade sobre a criação de valor, indo além das finanças para incluir a sustentação de comunidades e famílias. Mais ainda, cria riqueza para todos. Em grande parte, o sistema de aprendizagem Igbo é uma demonstração prática da filosofia ubuntu - "a crença em um vínculo universal de compartilhamento que conecta toda a humanidade". O TI pode não ter uma pontuação alta quando comparado a algumas estruturas econômicas e de negócios ocidentais, mas para os Igbos e alguns africanos, é um sistema funcional que trouxe igualdade e coexistência pacífica nas comunidades, garantindo que ninguém deixe seus irmãos para trás. Esses são os ideais evidentes do capitalismo de partes interessadas.

Um modelo nigeriano de capitalismo de partes interessadas

Resumo.

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